老子出关之谜：西行后消失，是飞升还是隐居？

西行隐居说

‌甘肃临洮说‌：有观点认为老子出关后继续西行，途径大散关，进入甘肃，最后在临洮隐居。甘肃的学者张炳玉和延涛在《老子在甘肃——试揭一桩千古之谜》的论文中提出，老子出关后在甘肃等地修身传道，最后在临洮县“飞升”。他们根据有关史料、实物和民间祭祀风俗推断，老子在临洮留下了大量的修道遗迹，如“说经台”、“飞升崖”等。此外，老子的子嗣也在陇西扎根繁衍，唐太宗的李氏《氏族志》就说“李氏十三望，陇西为第一”，这被认为是老子子嗣的正统继承。

‌西域或印度说‌：有说法认为老子出关后继续西行，经流沙奔印度去了，并在那里传教，教出了释迦牟尼这样的大弟子。然而，历代不少人认为此说只是道教为了抬高自己贬低其他宗教而捏造出来的。

东归故乡说

‌河南鹿邑说‌：据《庄子·天道篇》记载，老子离职后便离开周室而“归居”了。老子的故乡位于今天的河南省鹿邑县，离孔子所在的曲阜不远。孔子还曾拜访过老子，也就是传说中的“孔子问礼”。这件事不论是在《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》，还是在儒家著作《礼记·曾子问》中都有记载，说明老子退隐后东归的说法比较可靠。

‌洛阳栾川说‌：另一种说法认为老子出关后并没有继续往西走，而是调整方向，经卢氏，到栾川隐居。如今的老君山，确有残碑文物为证，还有老君河、老君庙以及四月初八的庙会，都是纪念老子的。

其他说法

‌终南山说‌：据道教经典《道藏·太上老君纪略》记载，老子在出关后，来到了终南山，隐居修炼。这种说法认为，老子在终南山期间，曾经修炼成仙，成为道教的祖师。

‌蓬莱仙岛说‌：据民间传说和道教信仰，老子在出关后，乘坐青牛，来到了东海的蓬莱仙岛。在蓬莱仙岛，老子修炼成仙，成为了道教的祖师。

老子在终南山有何遗迹？

吾老洞

‌位置与特征‌：吾老洞位于终南山西楼观山顶南侧，是老子修炼与坐化的“藏丹神洞”。洞口顶端镶嵌有清康熙年刻的“吾老洞”匾额，洞两侧刻有道教秘字养生十四字联语，每个字都包含了道家的养生思想。

‌传说与现状‌：吾老洞洞深莫测，相传通达四川青羊宫，内藏老子头骨石涵。该洞亦被陕西省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

老子墓

‌位置与认定‌：老子墓位于终南山就峪口，北魏郦道元《水经注》载：“就水出南山就谷，北迳大陵西，世谓老子墓。”墓前有当年陕西“省长”毕沅书写的“周老子墓”石碑，1956年被公布为陕西省第一批重点文物保护单位。

‌现状与争议‌：尽管老子墓的具体情况因年代久远而难以详考，但其在终南山地区的存在，仍被视为老子遗迹的重要组成部分。

楼观台相关建筑

‌历史背景‌：终南山楼观台曾是道教圣地，千百年来无数人在此探寻《道德经》的奥义。这里保存着与老子相关的历史建筑和文化遗迹。

‌主要景点‌：楼观台国家森林公园内，有老子讲经台、宗圣宫遗址等景点。老子讲经台在半山上，有三个小亭院，是老子讲学的地方。山下是历代君王修建的平台楼阁，有十层个台阶，30多栋亭台楼宇。