斯坦因在1907年和1914年两次从敦煌藏经洞盗走的约9000件文物，‌目前主要收藏于大英博物馆‌，这些文物包括写本、印卷、佛像、画卷等，具有极高的历史和文化价值。 

盗取过程

‌第一次盗取‌：1907年，斯坦因在中文翻译蒋孝琬的协助下，来到敦煌莫高窟。他利用王圆箓道士对玄奘的崇拜，谎称自己是印度来的，受玄奘所托，要将经文带回去。王圆箓信以为真，同意让斯坦因挑选文物。斯坦因花了500两银子（也有说法称是200两），用7天时间在藏经洞里挑选了近万件写本和印卷，装了足足24箱（也有说法称是29箱），运回英国。

‌第二次盗取‌：1914年，斯坦因再次来到敦煌，又从王圆箓手中买走经卷600多件，装满了五大箱运回国去。

文物现状

‌收藏地点‌：斯坦因盗走的敦煌文物，目前主要收藏于大英博物馆。这些文物包括写本、印卷、佛像、画卷等，是研究古代中国历史、文化、宗教、艺术等方面的重要资料。

‌文物价值‌：这些文物具有极高的历史和文化价值。例如，大英博物馆收藏的《引路菩萨图》描绘了菩萨为亡灵引路升天国的场面，是敦煌艺术中的珍品。此外，还有柳公权书《全刚般若波罗蜜经》、唐太宗书《温泉铭》等书法瑰宝。

历史背景与影响

‌发现与忽视‌：1900年，王圆箓道士在清理积沙时意外发现了藏经洞，洞内藏有5世纪到11世纪的古文书5万余件、绘画1000余件。然而，由于当时清政府的腐败和无能，这些文物未能得到妥善保护。

‌掠夺与流失‌：斯坦因等外国探险家的到来，加剧了敦煌文物的流失。他们利用王圆箓道士的无知和贪念，以极低的价格骗走了大量文物。这些文物随后被运往英国、法国、俄罗斯、日本等国，成为外国博物馆的镇馆之宝。

‌文化浩劫‌：敦煌文物的流失是中国文化史上的空前浩劫。这些文物不仅是中国古代学术的海洋，也是世界文化遗产的重要组成部分。它们的流失给中国和世界文化都带来了巨大的损失。

敦煌藏经洞还有多少文物未被找回？

‌敦煌藏经洞约70%的文物（约4.7万件）流失海外，目前尚未完全实体回归‌，但通过数字化手段，部分文物的数字信息已实现“虚拟重聚”。

一、流失情况

‌总数与流失比例‌：敦煌藏经洞出土的各类文物共7万余件，其中海外约4.7万余件，国内现存约2.6万余件。这意味着约70%的文物流失海外。

‌主要收藏国家与数量‌：

‌英国‌：约1.5万余件，主要收藏于大英博物馆、英国国家图书馆等机构。

‌俄罗斯‌：约1.1万余件，主要收藏于俄罗斯艾尔米塔什博物馆、俄罗斯科学院东方文献研究所等机构。

‌法国‌：约8000余件，主要收藏于法国国家图书馆、吉美博物馆等机构。

‌日本‌：约800余件，收藏较为分散。

‌印度‌：约700余件。

‌美国‌：约20余件。

‌丹麦‌：约10余件。

二、找回情况

‌实体文物回归‌：尽管文物实体的回归难度较大，但仍有部分文物通过外交和文化交流等途径回到了祖国。例如，日本已故书法家青山杉雨家人于1997年将家藏的8件敦煌写卷送还中国。然而，这样的案例相对较少，大部分流失海外的文物仍未回归。

‌数字化回归‌：为了应对文物流失带来的损失，敦煌研究院等机构开始通过数字化手段使流失海外的文物回归。例如，敦煌研究院与法国国家图书馆等机构合作，获取了馆藏敦煌遗书的高清数字复制件，并计划通过“数字敦煌”项目实现全球范围内的数字化共享。

三、数字化重聚

‌“数字藏经洞”数据库平台‌：今年5月底，由敦煌研究院主导面向全球上线了“数字藏经洞”数据库平台。该平台不仅整合了众多流散海外的敦煌文物目录和珍贵图像，还融入了海量的国内外敦煌学研究成果，实现人类文明瑰宝的全球共享。

‌平台成果‌：截至目前，“数字藏经洞”数据库平台已录入文物目录74000多条，发布了9900多卷敦煌文书和6000多幅图像，还实现了对敦煌文书内容的840多万字识别。平台上线3个多月，已有29个国家、超过2.1万人次访问。

‌未来规划‌：敦煌研究院将力争利用3至5年时间建成世界最全面、完整的数字藏经洞数据库，使国内外藏敦煌藏经洞文物在这个平台上真正重聚、重汇，实现敦煌文化艺术的全球共享。